古 泉

上次我隨旅游團游覽了4A級風(fēng)景區(qū)牯牛降，這座以水養(yǎng)顏、以綠作衣的天然“森林浴場”位于安徽祁門縣和石臺縣交界處；大巴車甲克蟲般盤旋在半山腰，不時有云霧從窗口飄過，乘客們在俯瞰深不見底的山澗時發(fā)出了陣陣驚呼聲，過去，這塊連飛鳥都難貼近的原始林地，也許只有最幸運的人才能領(lǐng)略到她的神奇。

隨著汽車“嘎”的一聲停下來，我們就像從困了半天的蜂箱里爬出來，直奔那鐘情的蜜源：沿著幾十米長的石階向下，面前是一個大清潭，有泉水不斷涌進，池里的游魚至少有一尺來長，貼著水波舞動著身影，紅的，白的，連同簇擁的山石和護欄，十足為放大數(shù)千倍的金魚缸，四周平鋪直敘著大片竹林，永遠是初長成的鮮嫩，像剛從水里撈出來的樣子，即便搜盡所有也難形容那種竹水相依的嫵媚，真的羨慕扎根于此的每一枝翠竹，那一刻我恨不能成為永久駐足的一株小草，等到我循泉而上時，這種想法更強烈了，泉水流經(jīng)一道有名的景點，叫“仙人聚會”，其實是一大堆有幾億年歷史的巖石，矗立在一起，讓人感覺泉水始終與古老相伴，似在“仙人”們的注目下默默流淌。

早已數(shù)不清這號稱“皖南第一泉”的究竟爬過了幾座山脊梁，趟過了幾條山溝溝，又吻過了幾道峰巔上的云彩，在巨石林立的空山峽谷里，幽泉縱橫，潭映碧枝，到處都是泉水的疆場和撫摸后的痕跡，全然沒有囿于堅石的局促，真應(yīng)了“水至剛至柔”，難道不是嗎？那些如刀切的片石，如磋出的卵石，哪樣不是經(jīng)泉水的神奇揉搓呢？抬眼望云，低首弄水，不經(jīng)意間我滿懷虔敬地掬起一捧，耳畔“叮咚”敲響的儼然是那首流淌千年的“云水禪心”。

泉呀泉，記不清找你多少年了，你依然不改當初的率性與奔放：水云繞澗，山水相連，織就了地球上這道美麗的風(fēng)景，當這些念頭在腦海里還沒有站穩(wěn)的時候，同行游伴在提醒我了，這泉水因久居山林與人群接觸得少了，會缺一些煙火氣息的，故而含鈣量很高不宜長久飲用，被稱之為“硬水”，想想也有一定道理，但泉涌清潭成了竹的屏障、山的情侶和山的依戀，在這造化的積淀里，泉的記憶又怎會輕易忘掉幽靜、悠然與幽思？她會獨走于山巒之外嗎？在我們踏上歸途的路上，緊隨著山的姊妹——流經(jīng)的泉水在“嗚嗚”低鳴，是惜別，似低唱。

這次，我追蹤到了山泉，那段嬉戲在古道間的俠骨柔情，卻難知曉，古泉雖哺育了“山中無日月，寒暑不知年”的隱士，古泉能繼續(xù)為今天提供滋補嗎？看來若揭開答案，想讓古老的“硬水”造?，F(xiàn)代與人群，首先得具備耐住寂寞的肝腸才行；相信這一次親近古泉之樂會在我的生命里扎下根，我聽得到，古泉早已順著洗滌一番的腸胃直沁入我的肺里，我會看到千萬條古泉順著江河直奔未來。......

逗 號 和 句 號

經(jīng)常會聽到身邊有人訴怨，好多事情值得等待卻失去耐心，許多承諾輕易許下卻沒能兌現(xiàn)，......既然不太可能把自己打造成完人，但是完全可以把自己身邊的小事做完整，也許意味著人生的逗號會越來越少，直至把它畫成一個完整的句號。

日常中，有這么幾種逗號，我們偶爾會聽到用“虎頭蛇尾”來形容某個人或者某件事，如果在處理事情上面不能始終如一，遺憾也會多起來的，由此可知，造成逗號不斷積累的原因是缺乏堅持到底的恒心，如果能在做事上面盡心盡力，把“虎虎生風(fēng)”的干勁一直抖到事業(yè)的盡頭，還哪來滯留半途的逗號。

人的信譽度也是決定逗號多少的關(guān)鍵，如果你輕視 “一諾千金”，甚至無心去實現(xiàn)它，那么必將會為自己的輕許承諾而付出代價，無數(shù)事實已證實“人無信而不立”這句話，若想劃成圓滿人際關(guān)系和完美事業(yè)結(jié)局的句號，就必須學(xué)會守信用。

樹立“細節(jié)決定成敗”的觀念會給生活增添些句號，有些人往往會埋怨時運不濟，卻很少關(guān)注自己在工作中對待小事情的態(tài)度，懂得生活的人卻總能“見微知著”，而不輕易放棄看似無望的機會和每一個細節(jié)，如果都能做生活的有心人，生活也決不會虧待自己，當然人生的篇章定會抒寫得一氣呵成，哪來疙疙瘩瘩的病句，更少些令人煩惱的逗號。

“千金難買回頭望”，這句流傳很廣的諺語也為我們指出了怎樣改寫逗號。人貴為萬物之精靈，在于懂得反思，在于觀望前車之轍可以為將來斧正道路，反思以往所為則可以找到需完善之處更為繼往開來提供明鏡; 要切記“三省吾身” ！

這句話流傳很廣，也很實用，會幫人把許多缺憾的逗號從記憶里抹去，直到留下令人追憶無窮的幸福句號。

也相信，逗號少了，人際關(guān)系會趨于和諧，句號多了，人生劇場會盡顯豐滿，你是否想過，當我們面對將要跨過的年邁門檻時，這一輩子還有沒有令人不安的逗號在等待消滅呢？ 但愿我們都能枕著一個大大的句號安然入眠，到那時，夢圓了，心寬了，迎來滿滿幸福獎賞自己。

“收 容” 與 “包 容”

能收容但不一定能包容，“包容”是“收容”的擴展和升華，因為“包容”是無條件的，“收容”是有條件的，“視同己出”是收容行為接近無私的一種境界，“視同知己”凈化了“收容”不得已而為之的無奈與自私成分, 因為“人心隔肚皮”，勉強的接納只是一廂情愿，所以自古以往涌現(xiàn)出不少“士為知己者而死”的踐行者，那才是對“收容”的最高獎賞和慰籍，“收容”有被動的有主動的，后者才堪與“包容”接近。

“包容”涵蓋了一切，包括彼此思想里一切純凈的，一些肯同的，或者連一點雜質(zhì)也能互相交溶，便是人們常說的“寬容”，能容得下自身與別人，心地也寬廣了，所謂心寬體“龐”， 真正的身體通泰是心底無私才能換取的，懂得了為自己，也是為別人； 而“收容”所容納的空間比“包容”小得多，很多東西不被理解，就像掉進眼里的沙，經(jīng)風(fēng)一吹，有點痛，即便暫時容許其容身，也不會相處得太久，彼此的對話只能靠“包容”來接納了。

所以“天空收容每一朵云彩，不論其美丑，故天空寬闊無比?！?/SPAN>; 相信天空不僅有收容之意，更具備包容的氣度，所以人眼中一切美的和一切丑的，蕓蕓萬物都庇護在天空的懷抱，并視為自然，因為天空的博大包容，人們才欣賞他的氣度，而不會注重每朵云彩的形態(tài)。

（作者：銅陵鹽業(yè)公司 吳 謙）